Love for Evar//apertura de la grieta

My Obscene..

an//en la brecha….

“Pero intentemos una parábola. Llamémosla Parábola de la falena (las falenas son las mariposas a las que Aby Warburg, durante sus episodios de locura, prefería dirigirse antes que a los humanos, de los cuales desconfiaba con razón aunque también, por momentos, más que con la razón)10. Imaginemos entonces la imagen bajo los rasgos de una falena, de una mariposa. Hay gente muy seria que piensa que no tiene nada que aprender de estos bichos y quienes, en consecuencia, no querrán jamás perder el tiempo mirando pasar una mariposa. […]Ahora bien, hay gente más inclinada a mirar, a observar, incluso a contemplar. Atribuyen a las formas una potencia de verdad. Piensan que el movimiento es más real que la inmovilidad, la transformación de las cosas más rica en enseñanzas, quizás, que las cosas mismas.”

Georges Didi-Huberman, La imagen arde

imrpovisación.gráfica.Cad.Compulsivo.24//05//2013

via anthokosmos (“Pero intentemos una parábola. Llamémosla Parábola…).

24052013//La apertura de la grieta

propuesta 24052013, pdf:10This is not the end

My Obscene. (Eva – Imágenes de Methexis II …No es una especie…)

Eva – Imágenes de Methexis II

…No es una especie de hipnotismo. Es por el contrario la participación en un mundo ante el cual yo no soy ya el sujeto de un objeto, ni me doy como objeto para un sujeto fantasmático: sino que en ello yo mismo llego a ser un momento de la moción general del mundo, yo mismo un momento del comercio general de sentidos, de sentimientos, de significancias. – Mímesis y Methexis, Jean Luc Nancy.

via My Obscene. (Eva – Imágenes de Methexis II …No es una especie…).

ArboledaJac — Reciclaje de imagenes

ArboledaJac — Reciclaje de imagenes.

My Obscene. (Eva Miguel – Topografía sentimental. – Título…)

Eva Miguel – Topografía sentimental.

– Título robado de anthi y su poesía –

via My Obscene. (Eva Miguel – Topografía sentimental. – Título…).

My Obscene. (Eva + Mirco. … es debido a que somos humanos y…)

va + Mirco.

… es debido a que somos humanos y a que vivimos en la sombría perspectiva de la muerte el que conozcamos la violencia exasperada, la violencia desesperada del erotismo. – Las Lágrimas de Eros, Georges Bataille.

via My Obscene. (Eva + Mirco.  … es debido a que somos humanos y…).

My Obscene. (Para llorar, dirija la imaginación hacia usted…)

Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas – Instrucciones para llorar, J.Cortázar

My Obscene. (Para llorar, dirija la imaginación hacia usted…).

out of the ordinary

Díptico:“Imágendes de méthexis”, Chara , 2013//” Chott el-Djerid (A Portrait in Light and Heat)” (Video), Bill Viola , 1979

Paisajes, de niebla, casi polares. Las imágenes troceadas, se separan, se distancian entre sí y de su papel como imágenes de semejanza y quizás se puede decir que entran a otro territorio, de juegos de planicidad entre imágenes y figuras. Se trocean, se cortan para negarse, negar su entidad, su formato, se diferencian, dejan de ser un fondo, se reparten y se mezclan con otro fondo para formar otra entidad, todavía no formada,  más bien en formación. Imagen invitación al paisaje de niebla, borroso, difuso, infinito, paisaje de bienvenida, también cerca de la ceguera, una ceguera de una manera inversa….. la que provoca la cantidad de mucha luz….

“[…] the piece is not so much about mirages as it is about the limits of the image, i.e. at what distant point does the breakdown of normal conditions, or the lack of adequate visual information, cause us to reevaluate our perceptions of reality and realize that we are looking at something out of the ordinary — a transformation of the physical into the psychological.”

http://www.eai.org/title.htm?id=1819

Anthokosmos> Tentativa para  interpretar las imágenes del díptico.

Chubascos localmente fuertes

Interpretaciones, referencias y almas gemelas.

Díptico: “lágrimas en planta”, Arian , 2013//”The pool of tears”, Salvador Dali, 1969

Arian interpreta las lágrimas casi con un ciclo de lluvia. Las lágrimas forman gotas y caen. Caen por su propio peso y según van cayendo se filtran. Quizás se filtran de las” manos”, los “pañuelos” que vienen e impiden su trayectoria. O se filtran por la lógica que siempre está expulsada de esta lluvia de lágrimas. Llorar es también caer en un estado corporal, de presión interior, de fuerza y presión,  que no tienen otro remedio que explotarse, encontrar las condiciones meteorológicas adecuadas y salir hacia afuera, caerse formando lagos de agua salada.

 

Anthokosmos> Tentativa para  interpretar las imágenes del díptico.

Laura//blossom

 

 

blossom